{"id":3914,"date":"2026-08-10T02:52:12","date_gmt":"2026-08-10T02:52:12","guid":{"rendered":"https:\/\/ietsjb.edu.co\/?p=3914"},"modified":"2026-08-13T22:30:49","modified_gmt":"2026-08-13T22:30:49","slug":"tenemos-afiche-oficial-conoce-la-obra-ganadora-del-27-o-carnaval-de-mitos-leyendas-costumbres-y-tradiciones-2026","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ietsjb.edu.co\/index.php\/2026\/08\/10\/tenemos-afiche-oficial-conoce-la-obra-ganadora-del-27-o-carnaval-de-mitos-leyendas-costumbres-y-tradiciones-2026\/","title":{"rendered":"\u00a1Tenemos afiche oficial! Conoce la obra ganadora del 27.\u00ba Carnaval de Mitos, Leyendas, Costumbres y Tradiciones 2026"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En la <strong>Instituci\u00f3n Educativa T\u00e9cnico San Juan Bautista<\/strong>, la cultura y el sentido de pertenencia se viven con pasi\u00f3n. Nos complace anunciar a toda la comunidad educativa los resultados de la convocatoria art\u00edstica para la elecci\u00f3n del afiche promocional de nuestro <strong>Carnaval de Mitos, Leyendas, Costumbres y Tradiciones<\/strong>, que este a\u00f1o celebra con orgullo su <strong>27.\u00aa edici\u00f3n (A\u00f1o Lectivo 2026)<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Queremos felicitar y agradecer sinceramente a los autores de las <strong>dos propuestas participantes<\/strong>, quienes con enorme talento, sensibilidad y creatividad plasmaron el alma, la historia y la riqueza cultural de Los Andes (Sotomayor).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A continuaci\u00f3n, compartimos los detalles de cada una de estas extraordinarias creaciones:<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">\ud83c\udfa8 PROPUESTA GANADORA \ud83c\udfc6<\/h3>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><strong>Afiche:<\/strong> <em>\u201cMemoria Ancestral y Fiesta Popular\u201d<\/em><\/h4>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Seud\u00f3nimo:<\/strong> Alma Pangue\u00f1<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Autora<\/strong>: Aracely Mu\u00f1oz &#8211; Curso: 11-2<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"664\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/ietsjb.edu.co\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/WhatsApp-Image-2026-08-09-at-9.50.11-PM-664x1024.jpeg\" alt=\"\" class=\"wp-image-3915\"\/><\/figure>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Descripci\u00f3n del Afiche:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El afiche presenta una composici\u00f3n central dominada por la figura de un personaje enigm\u00e1tico, que representa a un ind\u00edgena, que sostiene una vasija de ofrenda y un loro, simbolizando la sabidur\u00eda y la herencia de los antiguos pobladores de Panga, evocando respeto, memoria y conexi\u00f3n con las ra\u00edces ancestrales y la naturaleza. Alrededor de esta figura principal se despliega un conjunto de escenas que integran diversos elementos del imaginario cultural pangue\u00f1o, destacando la presencia de la iglesia en la parte superior, s\u00edmbolo de la tradici\u00f3n religiosa: Fiestas patronales, celebraciones lit\u00fargicas y actividades pastorales, siendo un eje importante en la vida comunitaria y social del municipio de Los Andes.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En el lado izquierdo se observan personajes como la muerte y la bruja, que evocan mitos y relatos transmitidos de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n, cargados de misterio y ense\u00f1anza. Tambi\u00e9n aparece la gallina de los huevos de oro de la piedra de los Espinoza, representando las leyendas locales que hacen parte del patrimonio oral de la regi\u00f3n, mientras que el diablo introduce un elemento simb\u00f3lico relacionado con las creencias y representaciones del bien y el mal. Estas figuras se integran arm\u00f3nicamente, mostrando c\u00f3mo lo sobrenatural y lo cotidiano conviven en la cultura popular. Asimismo, en el lado derecho los danzantes del folclor aportan movimiento y alegr\u00eda, simbolizando las expresiones art\u00edsticas y festivas que caracterizan a las din\u00e1micas socioculturales de nuestro municipio.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En la parte inferior y lateral de la imagen se distinguen el duende y el silb\u00f3n, personajes representativos en la tradici\u00f3n oral local, que pueden enga\u00f1ar, asustar o desorientar a quienes se encuentran con ellos y que refuerzan el componente m\u00edtico del carnaval. En esta \u00e1rea tambi\u00e9n se profundiza la conexi\u00f3n con la vida rural y las costumbres. Se observa la figura del &#8220;Sombrer\u00f3n&#8221; un jinete con sombrero de ala ancha, que monta un caballo y es precedido por un perro feroz, representando una advertencia sobre los peligros nocturnos del campo. M\u00e1s all\u00e1 del miedo, estos personajes y leyendas cumplen una funci\u00f3n importante dentro de la cultura local: Fomentar el buen comportamiento y la obediencia, ense\u00f1ar prudencia, respeto por la naturaleza y evitar que las personas, especialmente j\u00f3venes salgan solas en la noche.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En conjunto, el afiche cumple con el objetivo de fortalecer la identidad cultural pangue\u00f1a, al integrar mitos, leyendas, costumbres y tradiciones en una sola imagen representativa del carnaval. Esta propuesta visual, impulsada por la Instituci\u00f3n Educativa T\u00e9cnico San Juan Bautista de Sotomayor, resalta la importancia de preservar y valorar el patrimonio cultural del municipio de Los Andes, promoviendo el sentido de pertenencia y el reconocimiento de las ra\u00edces culturales entre los estudiantes y la comunidad.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>&#8220;La memoria ancestral es la voz de los que ya no est\u00e1n, pero que siguen hablando en cada costumbre, cada mito y cada danza.&#8221;<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>&#8220;La fiesta popular es el d\u00eda en que el pueblo entero se reconoce en el espejo de su propia alegr\u00eda.&#8221;<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">\ud83c\udfa8 PROPUESTA PARTICIPANTE<\/h3>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><strong>Afiche:<\/strong> <em>Los frutos del Coraz\u00f3n de Oro<\/em><\/h4>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Seud\u00f3nimo:<\/strong> JuSaMa<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Autor<\/strong>: Mauricio Benavides &#8211; Docente SJB<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"694\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/ietsjb.edu.co\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/WhatsApp-Image-2026-08-09-at-9.50.11-PM-1-694x1024.jpeg\" alt=\"\" class=\"wp-image-3916\" srcset=\"https:\/\/ietsjb.edu.co\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/WhatsApp-Image-2026-08-09-at-9.50.11-PM-1-694x1024.jpeg 694w, https:\/\/ietsjb.edu.co\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/WhatsApp-Image-2026-08-09-at-9.50.11-PM-1-203x300.jpeg 203w, https:\/\/ietsjb.edu.co\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/WhatsApp-Image-2026-08-09-at-9.50.11-PM-1-768x1134.jpeg 768w, https:\/\/ietsjb.edu.co\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/WhatsApp-Image-2026-08-09-at-9.50.11-PM-1-1041x1536.jpeg 1041w, https:\/\/ietsjb.edu.co\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/WhatsApp-Image-2026-08-09-at-9.50.11-PM-1-1024x1511.jpeg 1024w, https:\/\/ietsjb.edu.co\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/WhatsApp-Image-2026-08-09-at-9.50.11-PM-1.jpeg 1084w\" sizes=\"auto, (max-width: 694px) 100vw, 694px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Descripci\u00f3n del Afiche:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Los Andes Sotomayor: Los frutos del Coraz\u00f3n de Oro.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El afiche presenta una composici\u00f3n simb\u00f3lica y arm\u00f3nica que representa la identidad cultural de Los Andes Sotomayor, integrando sus mitos, leyendas, tradiciones y principales actividades productivas.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En el centro de la imagen se erige un gran \u00e1rbol de car\u00e1cter simb\u00f3lico, inspirado en el arte ancestral, que act\u00faa como eje visual de toda la composici\u00f3n. Este \u00e1rbol representa los frutos como la vida, la memoria y la continuidad cultural del territorio. Sus ra\u00edces profundas evocan el origen ind\u00edgena y el arraigo a las tradiciones, mientras que su tronco robusto sostiene un <strong>coraz\u00f3n de oro<\/strong> (escorafander), s\u00edmbolo del valor espiritual, la riqueza natural y el sentido de pertenencia del pueblo pangue\u00f1o.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Las ramas frondosas se expanden hacia el cielo, mostrando frutos y elementos decorativos que representan una cultura viva, en constante crecimiento. En ellas se integran figuras y s\u00edmbolos de inspiraci\u00f3n precolombina, que evocan los saberes ancestrales, la cosmovisi\u00f3n ind\u00edgena y la conexi\u00f3n espiritual con la naturaleza, reforzando el legado cultural de los primeros habitantes del territorio.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En la base del \u00e1rbol y su entorno se integran diversos elementos que enriquecen la narrativa visual. Las figuras humanas, m\u00e1scaras y personajes hacen alusi\u00f3n a los carnavales, mitos y leyendas locales como el ermita\u00f1o y el duende enamorado, mientras que la presencia de instrumentos musicales refleja las costumbres y expresiones festivas del municipio.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La iglesia, ubicada en el centro del tronco, se destaca como un referente hist\u00f3rico y cultural, s\u00edmbolo de encuentro comunitario y construcci\u00f3n de identidad. A su alrededor, las viviendas tradicionales y el paisaje monta\u00f1oso contextualizan el entorno rural propio del municipio. En el fondo, se reconoce el <strong>Cerro de las Tres Cruces<\/strong> como un elemento significativo del paisaje, que representa la espiritualidad, la fe y la identidad colectiva de la comunidad.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">De manera significativa, el afiche incorpora tambi\u00e9n las principales actividades econ\u00f3micas de la regi\u00f3n. El color dorado que rodea el \u00e1rbol y emerge desde la tierra simboliza la riqueza minera, especialmente la extracci\u00f3n de oro, actividad hist\u00f3rica que ha dado origen al nombre de \u201cCoraz\u00f3n de Oro\u201d. Los destellos luminosos que ascienden desde la base del \u00e1rbol hasta sus ramas refuerzan esta idea, representando el oro que nace en las profundidades de la tierra y se proyecta hacia todo el territorio como fuente de vida, trabajo y desarrollo. Asimismo, la vegetaci\u00f3n abundante incluye referencias al cultivo de caf\u00e9 y pl\u00e1tano, productos fundamentales en la vida econ\u00f3mica y cultural de la comunidad, representando el trabajo, la fertilidad de la tierra y la sostenibilidad del territorio.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En el centro inferior de la composici\u00f3n, una mujer que camina por el sendero se convierte en un elemento narrativo clave: ella representa la voz del pueblo, la portadora de las historias y tradiciones, quien recorre el camino entre el pasado y el presente. Su recorrido simboliza el tr\u00e1nsito hacia un futuro que conserva y valora las costumbres, manteniendo viva la memoria colectiva.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Adicionalmente, se hace alusi\u00f3n al legado hist\u00f3rico de los primeros pobladores, la comunidad ind\u00edgena de los Abades, as\u00ed como al cacique Panga y el antiguo nombre de Hato Viejo. Estos elementos refuerzan el proceso de origen y mestizaje que dio identidad al municipio. El colibr\u00ed (quinde), presente en la composici\u00f3n, simboliza la conexi\u00f3n espiritual, la alegr\u00eda y la energ\u00eda vital de la regi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En conjunto, el afiche no solo cumple una funci\u00f3n est\u00e9tica, sino que se convierte en un s\u00edmbolo de memoria, identidad y orgullo colectivo. La obra transmite la esencia del Carnaval de Mitos, Leyendas, Costumbres y Tradiciones, destacando la importancia de preservar y valorar el patrimonio cultural, natural y productivo de la comunidad.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Un homenaje a nuestra cultura y tradici\u00f3n<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Agradecemos a toda la comunidad de padres de familia, docentes y estudiantes por vincularse en todas las expresiones pedag\u00f3gicas y culturales m\u00e1s valiosas de nuestro colegio.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00a1Felicitaciones a <strong>&#8220;Alma Pangue\u00f1a&#8221;<\/strong> por la obra seleccionada y a <strong>&#8220;JuSaMa&#8221;<\/strong> por su destacada participaci\u00f3n! Con iniciativas como esta, la Instituci\u00f3n Educativa T\u00e9cnico San Juan Bautista reafirma su compromiso con el arte, la preservaci\u00f3n de la memoria hist\u00f3rica y la formaci\u00f3n integral de nuestros j\u00f3venes.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En la Instituci\u00f3n Educativa T\u00e9cnico San Juan Bautista, la cultura y el sentido de pertenencia&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":3919,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_joinchat":[],"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-3914","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-sjb"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ietsjb.edu.co\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3914","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ietsjb.edu.co\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ietsjb.edu.co\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ietsjb.edu.co\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ietsjb.edu.co\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3914"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/ietsjb.edu.co\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3914\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3922,"href":"https:\/\/ietsjb.edu.co\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3914\/revisions\/3922"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ietsjb.edu.co\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3919"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ietsjb.edu.co\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3914"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ietsjb.edu.co\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3914"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ietsjb.edu.co\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3914"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}